Apabila masuk waktu Disember, tinggipokok Krismasdiletakkan di hadapan bangunan komersial, hotel dan bangunan pejabat di banyak bandar China.Bersama-sama dengan loceng, topi Krismas, stoking dan patung Santa Claus yang duduk di atas giring rusa, mereka menyampaikan mesej bahawa Krismas sudah dekat.
Walaupun Krismas adalah cuti keagamaan, ia telah menjadi sebahagian daripada budaya popular di China hari ini.Jadi, apakah sejarah pokok Krismas, elemen utama hiasan Krismas?
Dari penyembahan pokok
Anda mungkin pernah mengalami pengalaman berjalan bersendirian di dalam hutan yang sunyi pada awal pagi atau pada waktu senja, di mana tidak ramai orang lalu lalang, dan berasa sangat damai.Anda tidak bersendirian dalam perasaan ini;manusia telah lama menyedari bahawa suasana hutan boleh membawa kedamaian dalaman.
Pada permulaan tamadun manusia, perasaan sedemikian akan menyebabkan orang percaya bahawa hutan atau pokok-pokok tertentu mempunyai sifat rohani.
Akibatnya, penyembahan hutan atau pokok bukan perkara asing di seluruh dunia.Watak "Druid", yang muncul dalam beberapa permainan video hari ini, dimaksudkan untuk menjadi "orang bijak yang tahu pokok oak".Mereka bertindak sebagai ulama agama primitif, membawa orang ramai menyembah hutan, terutamanya pokok oak, tetapi juga menggunakan herba yang dihasilkan oleh hutan untuk menyembuhkan orang.
Penyembahan pokok telah berlangsung selama bertahun-tahun, dan asal usul adatpokok Krismassebenarnya boleh dikesan kembali ke ini.Tradisi Kristian bahawa pokok Krismas diperbuat daripada pokok konifer malar hijau yang kelihatan seperti kon, seperti cemara, berasal dengan "keajaiban" pada 723 AD.
Pada masa itu, Saint Boniface, seorang wali, sedang berkhutbah di kawasan yang kini dikenali sebagai Hesse di Jerman tengah apabila dia melihat sekumpulan penduduk tempatan menari di sekeliling pokok oak tua yang mereka anggap suci dan akan membunuh bayi dan mengorbankannya kepada Thor, dewa petir Norse.Selepas berdoa, St Boniface mengayunkan kapaknya dan menebang pokok tua yang dipanggil "Donal Oak" dengan hanya satu kapak, bukan sahaja menyelamatkan nyawa bayi itu, malah mengejutkan penduduk tempatan dan menukar agama mereka kepada Kristian.Pokok oak tua yang ditebang dipecah menjadi papan dan menjadi bahan mentah untuk gereja, manakala pokok cemara kecil yang tumbuh berhampiran tunggul dianggap sebagai simbol suci baharu kerana kualiti malar hijaunya.
Dari Eropah ke dunia
Sukar untuk menentukan sama ada cemara ini boleh dianggap sebagai prototaip pokok Krismas;kerana tidak sampai 1539 barulah yang pertamapokok Krismasdi dunia, yang kelihatan serupa dengan yang sekarang, muncul di Strasbourg, yang terletak hari ini berhampiran sempadan Jerman-Perancis.Hiasan yang paling tipikal pada pokok itu, bola pelbagai warna, besar dan kecil, mungkin berasal dari cerita rakyat Portugis pada awal abad ke-15.
Pada masa itu, beberapa sami Kristian Portugis akan membuat lampu oren dengan mengosongkan oren, meletakkan lilin kecil di dalam dan menggantungnya di dahan laurel pada malam Krismas.Kerja-kerja buatan tangan ini akan menjadi hiasan untuk acara keagamaan, dan melalui kualiti malar hijau laurel pada semua musim, mereka akan menjadi metafora untuk memuliakan Perawan Maria.Tetapi di Eropah pada masa itu, lilin adalah kemewahan yang tidak mampu dimiliki oleh orang biasa.Oleh itu, di luar biara, gabungan lampu oren dan lilin tidak lama lagi dikurangkan kepada bola berwarna yang diperbuat daripada bahan kayu atau logam.
Walau bagaimanapun, ia juga dipercayai bahawa orang Poland purba suka memotong dahan pokok cemara dan menggantungnya di rumah mereka sebagai hiasan, dan melampirkan objek seperti epal, biskut, kacang dan bola kertas pada dahan untuk berdoa kepada tuhan-tuhan pertanian. untuk tuaian yang baik pada tahun yang akan datang;
hiasan pada pokok Krismas adalah penyerapan dan penyesuaian adat rakyat ini.
Pada permulaan pokok Krismas, penggunaan hiasan Krismas adalah amalan budaya yang dimiliki secara eksklusif oleh dunia berbahasa Jerman.Ia dianggap bahawa pokok itu akan mencipta "Gemuetlichkeit".Perkataan Jerman ini, yang tidak boleh diterjemahkan dengan tepat ke dalam bahasa Cina, merujuk kepada suasana hangat yang membawa kedamaian dalaman, atau perasaan gembira yang datang kepada semua orang apabila orang ramai bermesra antara satu sama lain.Selama berabad-abad, pokok Krismas telah menjadi simbol Krismas dan telah dimasukkan ke dalam budaya popular walaupun di negara dan wilayah di luar lingkungan budaya Kristian.Pokok Krismas gergasi yang diletakkan berhampiran beberapa destinasi pelancongan disyorkan oleh pemandu pelancong sebagai mercu tanda bermusim.
Dilema alam sekitar pokok Krismas
Tetapi populariti pokok Krismas juga telah mencipta cabaran untuk alam sekitar.Menggunakan pokok Krismas bermakna menebang hutan pokok konifer yang tumbuh secara semula jadi, yang biasanya ditemui di tempat yang lebih sejuk dan tidak tumbuh dengan cepat.Permintaan tinggi untuk pokok Krismas telah menyebabkan hutan konifer ditebang pada kadar yang jauh melebihi pemulihan semula jadinya.
Apabila hutan konifer semula jadi hilang sepenuhnya, ini bermakna semua hidupan lain yang bergantung kepada hutan, termasuk pelbagai haiwan, tumbuhan dan kulat, juga akan mati atau pergi bersamanya.
Untuk mengurangkan permintaan untuk pokok Krismas dan pemusnahan hutan konifer semula jadi, sesetengah petani di Amerika Syarikat telah mereka "ladang pokok Krismas," yang merupakan lot kayu buatan yang terdiri daripada satu atau dua jenis konifer yang tumbuh pesat.
Pokok Krismas yang ditanam secara buatan ini boleh mengurangkan penebangan hutan semula jadi, tetapi juga mewujudkan sekeping hutan "mati", kerana hanya sedikit haiwan yang akan memilih untuk mendiami satu spesies hutan.
Dan, seperti pokok Krismas dari hutan semula jadi, proses mengangkut pokok yang ditanam ini dari ladang (hutan) ke pasar, di mana orang yang membelinya menghalaunya pulang, menghasilkan jumlah pelepasan karbon yang mengejutkan.
Idea lain untuk mengelak daripada memusnahkan hutan konifer semula jadi adalah dengan menghasilkan besar-besaran pokok Krismas tiruan di kilang menggunakan bahan kitar semula, seperti aluminium dan plastik PVC.Tetapi barisan pengeluaran sedemikian dan sistem pengangkutan yang menyertainya akan menggunakan tenaga yang sama.Dan, tidak seperti pokok sebenar, pokok Krismas tiruan tidak boleh dikembalikan kepada alam semula jadi sebagai baja.Sekiranya sistem pengasingan dan kitar semula sisa tidak cukup baik, pokok Krismas tiruan yang ditinggalkan selepas Krismas akan bermakna banyak sisa yang sukar didegradasi secara semula jadi.
Mungkin membentuk rangkaian perkhidmatan penyewaan untuk memastikan pokok Krismas tiruan boleh dikitar semula dengan menyewanya dan bukannya membelinya adalah penyelesaian yang berdaya maju.Dan bagi mereka yang menyukai konifer sebenar sebagai pokok Krismas, beberapa bonsai konifer yang dibiakkan khas boleh menggantikan pokok Krismas tradisional.
Lagipun, pokok yang tumbang bermakna kematian yang tidak dapat dipulihkan, memerlukan orang ramai untuk terus menebang lebih banyak pokok untuk mengisi tempatnya;sedangkan bonsai masih menjadi makhluk hidup yang boleh tinggal bersama pemiliknya di rumah selama bertahun-tahun.
Masa siaran: Dis-05-2022